El tornillo de Klaus - O el arte de la ira. Un refugio para la obsesión y el cineEl tornillo de Klaus
El tornillo de Klaus
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Roma, el fin de una era

¿Dónde está la serpiente que besó a Cleopatra?, ¿los supervivientes de la batalla de Filipos, los melocotoneros de Cicerón y las voces que celebraron en su día las hazañas de Octavio? ¿Dónde están los brazos de las patricias acunando a los hijos de Roma?

Vencedores o esclavos, gladiadores, césares de laurel ensangrentado, ladrones del Aventino, todos son parte de la belleza obscena de lo pasajero. ¿Dónde están sus dioses y los sacerdotes que los pregonaban? ¿Dónde estaremos todos cuando el recuerdo de nuestros descendientes también se apague?

El eco de esas historias lo recoge de forma admirable esa tríada de talentos compuesta por Bruno Heller, John Milius y William J. MacDonald para la serie de la HBO, ROMA. En ella se reproduce con mucho estilo los afanes y las ambiciones de aquella lejana república de muertos, con sus propios interrogantes y vacíos existenciales. Es la historia haciéndose viva a través del milagro de la ficción. Esa es la única forma de rescate. Después de eso, Roma y nosotros mismos seremos parte de la misma inexistencia, como polvo de un camino que hemos fatigado demasiadas veces.

Ubi sunt qui ante nos fuerunt?

Sobre la falta de originalidad de Ridley Scott y su papel oportunista en la historia del cine

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Jaws, 1975 (Steven Spielberg)  /  Alien, 1979 (Ridley Scott)

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Ambas tratan sobre un depredador (marino o alienígena) que mantiene el suspense mediante breves apariciones (apenas salen los monstruos) y se va comiendo a la gente, el bicho muere mediante una detonación.

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Agarrando pueblo, 1977 | Luis Ospina | Carlos Mayolo

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«Cuando la crítica de cine escrita no fue suficiente, Mayolo y yo decidimos llevarla a la praxis en el cine mismo. Por eso hicimos Agarrando pueblo en 1977, como respuesta a la proliferación de cine de pornomiseria en nuestro medio y en el tercer mundo. Esto fue como un escupitajo en la sopa del cine tercermundista, y por ello fuimos criticados y marginados en los festivales europeos y latinoamericanos, acostumbrados a consumir la miseria en lata para tranquilidad de sus malas conciencias.

Se nos ha dicho que la película no hace uso del cine como arma revolucionaria. Pero lo que muestra Agarrando pueblo es que justamente, el cine es un arma, un instrumento en manos de manipuladores, ya sean de izquierda o de derecha. Mayolo y yo hicimos una película sobre lo que conocemos: sobre el cine, sus formas y lo que significa desvelarlas y ponerlas en entredicho.»

- Luis Ospina, El ojo que piensa

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Palabras de Henri Cartier-Bresson, 1973 ★ El Momento Decisivo

El Momento Decisivo / The Decisive Moment

El periodismo es una forma de constatar. Bueno, algunos periodistas son escritores maravillosos pero otros ponen un hecho detrás de otro y los hechos no son interesantes. Es el punto de vista sobre esos hechos lo que importa y en la fotografía es la re-evocación de esos hechos.
Photojournalism. Photojournalism, it’s a way of noting, well some journalists are wonderful writers and others are just putting facts one after the other and facts are not interesting. Facts are not interesting. It’s a point of view on facts which is important and in photography it is re-evocation if you evoke and this consists evoking.


Por / by Henri Cartier-Bresson

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Lo que España no pudo ver del banquete de la boda de la hija de presidente

¡¡DIOS ES DE DERECHAS!! ¡El mundo es de derechas, la vida es de derechas, yo soy de derechas!

Transformando el salón de bodas en un escenario, la compañía teatral Animalario sorprendió en 2004 con la obra Alejandro y Ana. Durante el banquete nupcial de la hija de Aznar, perdón, del otrora presidente de Gobierno X, se suceden una serie de conversaciones ligadas a la ambición política y económica, desde oligarcas de multinacionales, pasando por ministros sin méritos pero bien emparentados, hasta los que vacían los platos en la trastienda de la cocina. En cada una de estas escenas se hace manifiesta la oscura mentalidad de la derecha neoliberal, sus prejuicios, envidias, ambiciones e ignorancias. Una sátira inteligente y bien interpretada que convoca la risa y la indignación. Se nos invita a mirar a través del glamour y el comportamiento prepotente de los invitados de boda de este circo, donde no hay sino la básica escala de valores de un ladrón o depredador, dispuestos a sacar ventaja de donde sea y de comer aunque nadie se los coma. Su estampa elegante irradia el aura de un buitre planeando sobre una España que han hecho de ella sus despojos. Con Roberto Álamo, Javier Gutiérrez, Guillermo Toledo y Alberto San Juan.